Modlitwa wieków Sławię Ciebie Panie Statystyki Dziś 21 Wczoraj 56 W tym tygodniu 77 Wszystkie 177161 "Bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię" (Mk 1,14b) mówi Jezus do przychodzących słuchać Jego nauczania tłumom w Galilei. PIERWSZY DZIEŃ Bóg wskrzesił Chrystusa z martwych i posadził po swojej prawicy na wyżynach niebieskich. I wszystko poddał pod Jego stopy, a Jego ustanowił Głową Kościoła. Ef 1, 20b-22 Wszystko przez Niego i dla Niego zostało stworzone; On jest przed wszystkim i w Nim wszystko ma istnienie. On jest Głową Ciała, czyli Kościoła i On jest Początkiem, Pierworodnym spośród umarłych, by sam zyskał pierwszeństwo we wszystkim. Bóg zechciał bowiem, by w Nim zamieszkała cała Pełnia, i aby przez Niego znów pojednać wszystko ze sobą: To co na ziemi, i to co w niebiosach. wprowadziwszy pokój przez krew Jego krzyża. Kol 1, 16b-20 DRUGI DZIEŃ Jezus przyszedł do Galilei i głosił Ewangelię Bożą. Mówił: Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię. Mk 1, 14b-15 Tak Jezus obchodził wszystkie miasta i wioski. Nauczał w tamtejszych synagogach, głosił Ewangelię o królestwie i leczył wszystkie choroby i wszystkie słabości. A widząc tłumy, litował się nad nimi, bo byli znękani i porzuceni, jak owce nie mające pasterza. Wtedy rzekł do swych uczniów: «Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało. Proście Pana żniwa, żeby wyprawił robotników na swoje żniwo». Mt 9, 35-38 TRZECI DZIEŃ Wtedy przywołał do siebie dwunastu swoich uczniów i udzielił im władzy nad duchami nieczystymi, aby je wypędzali i leczyli wszystkie choroby i wszelkie słabości. Tych to Dwunastu wysłał Jezus, dając im następujące wskazania: Nie idźcie do pogan i nie wstępujcie do żadnego miasta samarytańskiego! Idźcie raczej do owiec, które poginęły z domu Izraela. Idźcie i głoście: "Bliskie już jest królestwo niebieskie". Uzdrawiajcie chorych, wskrzeszajcie umarłych, oczyszczajcie trędowatych, wypędzajcie złe duchy! Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie! Nie zdobywajcie złota ani srebra, ani miedzi do swych trzosów. Nie bierzcie na drogę torby ani dwóch sukien, ani sandałów, ani laski! Wart jest bowiem robotnik swej strawy. Mt 10, CZWARTY DZIEŃ Ja jestem prawdziwym krzewem winnym, a Ojciec mój jest tym, który go uprawia. Każdą latorośl, która nie przynosi we Mnie owocu, odcina, a każdą, która przynosi owoc, oczyszcza, aby przynosiła owoc obfitszy. Wy już jesteście czyści dzięki słowu, które wypowiedziałem do was. Trwajcie we Mnie, a Ja w was będę trwać. Podobnie jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie - jeśli nie trwa w winnym krzewie - tak samo i wy, jeżeli we Mnie trwać nie będziecie. Ja jestem krzewem winnym, wy - latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić. Ten, kto nie trwa we Mnie, zostanie wyrzucony jak winna latorośl i uschnie. Potem ją zbierają i wrzucają w ogień i płonie. Jeżeli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, to proście, o cokolwiek chcecie, a to wam się spełni. Ojciec mój przez to dozna chwały, że owoc obfity przyniesiecie i staniecie się moimi uczniami. Jak Mnie umiłował Ojciec, tak i Ja was umiłowałem. Wytrwajcie w miłości mojej! Jeśli będziecie zachowywać moje przykazania, będziecie trwać w miłości mojej, tak jak Ja zachowałem przykazania Ojca mego i trwam w Jego miłości. To wam powiedziałem, aby radość moja w was była i aby radość wasza była pełna. J 15, 1-11 PIĄTY DZIEŃ Nie tylko za nimi proszę, ale i za tymi, którzy dzięki ich słowu będą wierzyć we Mnie; aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, że Ty Mnie posłałeś. I także chwałę, którą Mi dałeś, przekazałem im, aby stanowili jedno, tak jak My jedno stanowimy. Ja w nich, a Ty we Mnie! Oby się tak zespolili w jedno, aby świat poznał, żeś Ty Mnie posłał i że Ty ich umiłowałeś, tak jak Mnie umiłowałeś. Ojcze, chcę, aby także ci, których Mi dałeś, byli ze Mną tam, gdzie Ja jestem, aby widzieli chwałę moją, którą Mi dałeś, bo umiłowałeś Mnie przed założeniem świata. Ojcze sprawiedliwy! Świat Ciebie nie poznał, lecz Ja Ciebie poznałem i oni poznali, żeś Ty Mnie posłał. Objawiłem im Twoje imię i nadal będę objawiał, aby miłość, którą Ty Mnie umiłowałeś, w nich była i Ja w nich. J 17, 20-26 SZÓSTY DZIEŃ A gdy ranek zaświtał, Jezus stanął na brzegu. Jednakże uczniowie nie wiedzieli, że to był Jezus. A Jezus rzekł do nich: «Dzieci, macie coś do jedzenia?» Odpowiedzieli Mu: «Nie». On rzekł do nich: «Zarzućcie sieć po prawej stronie łodzi, a znajdziecie». Zarzucili więc i z powodu mnóstwa ryb nie mogli jej wyciągnąć. Powiedział więc do Piotra ów uczeń, którego Jezus miłował: «To jest Pan!» Szymon Piotr usłyszawszy, że to jest Pan, przywdział na siebie wierzchnią szatę - był bowiem prawie nagi - i rzucił się w wpław do jeziora. Pozostali uczniowie przypłynęli łódką, ciągnąc za sobą sieć z rybami. Od brzegu bowiem nie było daleko - tylko około dwustu łokci. A kiedy zeszli na ląd, ujrzeli rozłożone ognisko, a na nim ułożoną rybę oraz chleb. Rzekł do nich Jezus: «Przynieście jeszcze ryb, które teraz złowiliście». Poszedł Szymon Piotr i wyciągnął na brzeg sieć pełną wielkich ryb w liczbie stu pięćdziesięciu trzech. A pomimo tak wielkiej ilości, sieć nie rozerwała się. Rzekł do nich Jezus: «Chodźcie, posilcie się!» Żaden z uczniów nie odważył się zadać Mu pytania: «Kto Ty jesteś?» bo wiedzieli, że to jest Pan. A Jezus przyszedł, wziął chleb i podał im - podobnie i rybę. To już trzeci raz pokazał się uczniom od chwili kiedy zmartwychwstał. J 21, 4-13 SIÓDMY DZIEŃ A gdy spożyli śniadanie, rzekł Jezus do Szymona Piotra: «Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie więcej aniżeli ci?» Odpowiedział Mu: «Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham». Rzekł do niego: «Paś baranki moje!» J 21, 15 ÓSMY DZIEŃ Albowiem królestwo niebieskie podobne jest do gospodarza, który wyszedł wczesnym rankiem, aby nająć robotników do swej winnicy. Umówił się z robotnikami o denara za dzień i posłał ich do winnicy. Gdy wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: "Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam". Oni poszli. Wyszedłszy ponownie około godziny szóstej i dziewiątej, tak samo uczynił. Gdy wyszedł około godziny jedenastej, spotkał innych stojących i zapytał ich: "Czemu tu stoicie cały dzień bezczynnie?" Odpowiedzieli mu: "Bo nas nikt nie najął". Rzekł im: "Idźcie i wy do winnicy!" A gdy nadszedł wieczór, rzekł właściciel winnicy do swego rządcy: "Zwołaj robotników i wypłać im należność, począwszy od ostatnich aż do pierwszych." Przyszli najęci około jedenastej godziny i otrzymali po denarze. Gdy więc przyszli pierwsi, myśleli, że więcej dostaną; lecz i oni otrzymali po denarze. Wziąwszy go, szemrali przeciw gospodSzanowni Państwo Kolejna publikacja to akompaniamenty liturgiczne przeznaczone głównie dla organistów ale także tych którzy interesują się harmonią oraz kontrapunktem… Zamieszczone poniżej opracowania akompaniamentów liturgicznych są autorskimi propozycjami towarzyszenia organowego do pieśni sakralnych. Powstawały one w ciągu kilku ostatnich lat jako własne ćwiczenia z zakresu rozszerzonej harmonii i bardziej wyrafinowanego kontrapunktu. Stały się poszukiwaniami własnego języka towarzyszenia organowego, któremu obca jest wirtuozeria, czy „cyrkowe popisy” harmoniczne. Głównym celem stało się kreowanie medytacyjnego charakteru akompaniamentów, „ciepłej” harmonii, tak typowej dla mistrzów muzycznej mistyki sakralnej XX wieku – Durufle`go i Lauridsen`a. Z założenia nie są ani czysto modalne, ani osadzone w systemie dur-moll, ani nie są podporządkowane regułom harmonii klasycznej. Zainteresowania ich autora skupiały się głównie na sferze brzmieniowej instrumentu jakim są organy i wspomnianego wcześniej poszukiwania ciepła brzmienia harmonicznego. Elementem czysto warsztatowym, ale również i takim, który może być przydatny dla innych organistów, była chęć opracowania danego tematu pieśni na wszelkie możliwe, przydatne w liturgii, sposoby. Oprócz wstępu, opracowania składają się z harmonizacji (jednej lub kilku wersji), przeprowadzenia cantus firmus w sopranie, tenorze i w niektórych przypadkach w sekcji basowej – pedałowej. Zamieszczone nagrania mają charakter wyłącznie roboczy. Zamieszczone zostały w związku z dość częsta koniecznością wykonywania partii jednej ręki jednocześnie na dwóch manuałach czy prowadzeniem podwójnej linii pedału. Nagranie stanowi tylko pomoc w zrozumieniu brzmieniowego charakteru wizji muzycznej ich „wytwórcy”. Części stałe, psalmy i aklamacje: Psalm „uroczysty” (ks. Kądziela): nuty nagranie Psalm ( nuty nagranie Alleluja „podwójne”: nuty nagranie Alleluja „uroczyste”: nuty nagranie Chwała Tobie i psalm (Wielki Post): nuty nagranie Kyrie – 1 i 2: nuty nagranie Kyrie i Agnus Dei – nuty nagranie Kyrie i Agnus dei – nuty nagranie (Panie) i nagranie (Baranku) Agnus Dei (melodia litanijna): nuty nagranie Msza adwentowa: (wkrótce) nuty nagranie Adwent: Hejnał wszyscy zaśpiewajmy: nuty nagranie Oto Pan Bóg Przyjdzie: nuty nagranie Rorate caeli: nuty nagranie Wielki Post: Bliskie jest Królestwo Boże: nuty nagranie Jezu Chryste, Panie miły: nuty nagranie Krzyżu Święty: nuty nagranie Wielkanoc: Chrystus zmartwychwstan jest: nuty nagranie Pieśni eucharystyczne: Niechaj będzie pochwalony: nuty nagranie Jam jest Chlebem żywym: nuty nagranie O Panie, Ty nam dajesz: nuty nagranie Pan wieczernik przygotował: nuty nagranie Panie dobry jak chleb: nuty nagranie Panie, pragnienia ludzkich serc: nuty nagranie Pieśni przygodne: Boże, jesteś moim Bogiem: nuty nagranie Boże, w dobroci: nuty nagranie Cały świat niech śpiewa tę pieśń: nuty nagranie Czego chcesz od nas, Panie: nuty nagranie Cóż Ci Jezu damy: nuty nagranie Idźcie na cały świat: nuty nagranie Jezu, ufam Tobie: nuty nagranie Panie mój, cóż Ci oddać mogę: nuty nagranie Pod Twą obronę: nuty nagranie Pokładam w Panu ufność mą: nuty nagranie Serce me do Ciebie wznoszę: nuty nagranie Wieczny odpoczynek: nuty nagranie
bliskie jest królestwo boże nuty, bliskie jest królestwo boże, bliskie spotkania discovery science, bliskie spotkania trzeciego stopnia online, bliskie spotkaniaZobacz większe Indeks: 978-83-7422-418-5 Stan: Nowy produkt Bliskie jest królestwo BożeMedytacje rekolekcyjne nad Ewangelią według św. ks. K. SkwierawskiWydawnictwo Św. StanisławaISBN: 978-83-7422-418-5Rok wydania: 2012Ilość stron: 300Format: 148x210Oprawa: miękka Więcej szczegółów 10 Przedmioty Drukuj Więcej informacji Od Wydawcy:Dzięki lekturze rozważań rekolekcyjnych Bliskie jest królestwo Boże zobaczyłam i doświadczyłam: z jednej strony, jak wiele (...nieskończenie wiele?) wymiarów kryje w sobie każde słowo, gest, czyn Pana Jezusa czy wydarzenie, w którym On uczestniczy. Z drugiej zaś, w jak naturalny i owocny! sposób można to nieogarnione umysłem bogactwo zasymilować do własnego życia. Idąc śladem zamieszczonych w tej publikacji rozważań, po raz pierwszy przeczytałam Ewangelię według św. Jana. Prostota i naturalność, z jaką Autor przywołuje ewangeliczne postaci i zachęca do spotkania z nimi, sprawiły, że już znalazłam wśród nich kilku sprawdzonych Ewangelia Janowa jest trudna, ale równocześnie porywająca! To dla mnie bezcenne odkrycie. Szybować lotem orła w duchowych przestworzach może nie będę. Ale z pewnością będę często powracać do tej Ewangelii, by umacniać zawarte przyjaźnie, w czym książka Bliskie jest królestwo Boże będzie bardzo populi Opinie Na razie nie dodano żadnej recenzji. Bliskie jest Królestwo Boże. Błogosławiona jesteś Maryjo. Boże wieczny, Boże żywy. Czekam na Ciebie, Jezu mój mały. Emmanuelu, Książę Pokoju. Głos wdzięczny z nieba wychodzi. Grzechem Adama. Gwiazdo morza głębokiego. Hejnał wszyscy zaśpiewajmy. OBJAŚNIENIA WERSETÓW BIBLIJNYCH Pobieranie Marka 1:15 — „Bliskie jest królestwo Boże” „Nadszedł wyznaczony czas i przybliżyło się Królestwo Boże. Okażcie skruchę i wierzcie w dobrą nowinę” (Marka 1:15, Przekład Nowego Świata). „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!” (Marka 1:15, Biblia Tysiąclecia, wydanie V). Znaczenie Marka 1:15 Jezus Chrystus powiedział, że Królestwo Boże * było „bliskie” lub „przybliżyło się”, ponieważ przebywał on wtedy wśród ludzi jako przyszły Król tego Królestwa. Jezus nie miał na myśli, że to Królestwo już zaczęło sprawować władzę. Później dał do zrozumienia swoim uczniom, że to Królestwo zostanie ustanowione dopiero w przyszłości (Dzieje 1:6, 7). Ale on sam przyszedł w ściśle określonym czasie — w roku, w którym zgodnie z zapowiedziami z proroctw biblijnych pojawił się jako przyszły Król *. Dlatego Jezus mógł powiedzieć, że „nadszedł wyznaczony czas” — czas na to, aby rozpoczął publiczną służbę głoszenia ewangelii, czyli dobrej nowiny o Królestwie (Łukasza 4:16-21, 43). Chcąc odnieść korzyść z tej dobrej nowiny o Królestwie, ludzie musieli okazać skruchę, czyli żałować swoich grzechów, i zacząć żyć zgodnie z wymaganiami Boga. Ci, którzy okazali taką skruchę, dowiedli, że wierzą w dobrą nowinę o przyszłym Królestwie. Kontekst Marka 1:15 Jezus wypowiedział te słowa na początku swojej służby w Galilei. Równoległe sprawozdanie z Mateusza 4:17 podaje, że „od tego czasu” Jezus głosił o Królestwie Bożym. Było ono głównym tematem, który poruszał podczas swojej służby. W czterech Ewangeliach * o Królestwie wspomniano ponad 100 razy — był to najczęściej powtarzający się element wypowiedzi Jezusa. Z Biblii wynika, że Jezus mówił o Królestwie Bożym częściej niż o czymkolwiek innym. Przeczytaj 1 rozdział Ewangelii według Marka i zapoznaj się z podanymi tam przypisami objaśniającymi, odsyłaczami, ilustracjami oraz mapą.
Królestwo było głównym tematem nauk Jezusa. Mateusza 9:35: „Jezus obchodził wszystkie miasta i wsie i nauczał w synagogach oraz głosił dobrą nowinę o Królestwie. Leczył też wszelkie choroby i wszelkie niedomagania”. Jezus podał uczniom znak, po którym mieli rozpoznać, że nadejście Królestwa jest bardzo bliskie
Wielokrotnie otrzymywaliśmy rozpaczliwe listy. "Nie znamy melodii i słów do proponowanych przez was pieśni." Dlatego stworzyliśmy nowy dział. Znajdziecie w nim nuty zarówno pieśni liturgicznych jak i piosenek, które z powodzeniem mogą być wykorzystywane w czasie nabożeństw i spotkań modlitewnych. Pieśni na czas Adwentu
. 456 21 198 104 100 301 424 373
bliskie jest królestwo boże nuty
